
落。孙

娘临

前说过方腊乃是她托付后事之

,他循着孙

娘的


已经找到了信物:弥勒教王则留

的至

圣典《

宗经》,扉页

写着「释迦佛
衰谢弥勒佛当持世」的字样,正是当年王则扯旗的口号。
不过方腊此

行踪不定,孙

娘说他在

南杭州,韩月在路

跋涉月余,到
了杭州又辗转了俩个月,才从当

弥勒教徒的口

得知方腊已经离开。
而且令他注意的是,杭州当

的弥勒教


势力显然不小,而且名目繁多,
有叫明教的,有叫莲社的,还有叫摩尼教的,都和弥勒教差不多,换汤不换

而
已。摩尼教原本就是唐时

斯传来的

教,经过几百年和

原本土道教、佛教的
融

,产


各种各样的

间教派也不奇怪,弥勒教的前身其实就是摩尼教。
当然韩月对此

点都不感兴趣,他关心的是这些

间教派所暗藏的潜力。

南苏杭

带,

间百姓信定

佛、燃灯太子的不计其数,这些都是和弥勒教、摩
尼教等有着千

万缕的联系,如果时机成

,说不定这

会

现


个王则。
不过这

切都与他无关,他只想找到方腊。
但是方腊显然已经知道了韩月在找他,在杭州等了

段时间之后,竟有

传
达了方腊的口信,说他在

名府等他,
只此

点,韩月便对这个方腊刮目相看。显然此

已经在弥勒教

有了

定
的声望

位,竟然在千

之外有效

派

找到自己,有这样的效率,需要

用的

力物力不是说着玩的,这说明他的势力已经相当

了。能将

盘散沙的弥勒教
徒组织起来为自己

事,说明此

抱负非小。
几年前,他还是孙

娘的手

。但是这几年来,显然他已经继承了弥勒教的
遗产,并成功消化为己用。

旦他再得到《

宗经》,再加

他的家乡

南遍

的信徒,说不定就是王则


。
于是他又掉

北

,时间几乎全都

费在了路

了。等千

迢迢跋

涉

到
了

名府,距离他从杭州启程又已经过了几个月。
但愿这次不走空……
在他踏入景风门的同时,

名府的另

侧耀德门,唐云正默默

注视着

群

的男子在其余几

的陪同


城。
他来到

名府也已经好几个月了,

直在等机会。

名府名门豪族众多,

多都暗


着北边的

意。打听个姓燕的,就得从
他们身


手。好在卢姓富商并不难找,有这条线索,不难顺藤摸瓜确定他的目
标。
就是这个

!当初在草原

见到的!

名府赫赫有名的

物,燕

平。此

是

名府

有名的弓箭社

领,武艺

众,手

打手

千

,而且还经营着



社,城

有他的车

行和


铺,
城外


的骡

市就是他罩着的,堪称是

名府

手

通

的横行

物。
而且他的家门可了不得,她的姑姑,就是皇后孟氏的养

燕


。有这层关
系,他在

名府根本无

敢管。
现在孟后已经被废,燕



狱,可以说他家在

名府已经失势了。但是这
燕

方似乎过的依旧逍遥自在,每

呼朋引伴,前呼后拥的。

前

后还是有

称他

燕

官

。而本

官府显然也没

想对他落井

石。
这也导致了唐云在此

空等数月,却

直

得到机会接近他。
此

本身武艺

明,这

又是他的


。自己孤身


,想

他基本没有可
能,只有智取,而他又

不

离开

名府到外



意,这时间空耗不起。前后
数月

无所得,他被迫招来了

手。
这些

当初都是看着自己

步步成长起来的叔叔伯伯们,全是当年

爹唐

的部

。

几年来这些老绿林

贼们隐身在

教


,


各

,各自经营

了自己的势力。自己孤身在

夏这些年,曾经不止

次借用他们的力量才站稳脚
跟。尽管

爹

时将这些

群托付给自己,但是自己从没有将他们看

部

,不
到万不得已,绝不会召唤他们

手。
现在就是万不得已的时候。
这厮虽然是


蛇,但是并非全无破绽。他身为黑道,虽然警惕

很

,但
是那只是对绿林

来说的。对于普通的

,他还是经常掉以轻心。有时候逛窑子
什幺的,都是单身


。但是和

湖

打

道,却保镖不离左右。
此次和他接触的

叔,就是个不会武功的

。对这等手无缚

之力的

,燕

平根本没放在


。还以为他真的就是长安府的

个经营

材的商

,而且

叔真的就在长安府

有家

材铺,背后的

家乃是当

的豪族卫氏,燕

平派

去查,自然查不

破绽来。

叔在

名府和他周旋了两个月多,价值千贯的

金
作为定金奉

,终于令燕

平彻底相信了他。
只要有这个钉子在他身边,剩

的事就好

了,赶早不赶晚,就是今


手。

叔会告诉他准备在城外

块

建个庄子,是为了背后的家

卫氏

的,邀
请燕

平

起前往选

。燕

平早就


想结

卫氏的意思,不怕他不答应。

了城门外的那家酒肆

,曼陀罗酒、

车

切都准备好了。