这些巫们各有神通也不尽相同……
很多寨子和城镇之外会立
个塔叫断
炉，若是不想养
的女婴，就会趁着夜
将女婴丢到炉
任其自自
。
但只要有
能养我让我
着就行了，可后来我
现他教我修炼的
术是采阳绝术……
在顺其自然的
况
，小部分的断炉
诞了不属
阳两界，不知该说是物还是
邪的存在……
“这么
费，换个女的不也行……”
只是那样所谓的着，身剧
已经是蛊身圣
的加强
了，
液回圈和心跳慢得几乎察觉不，说是点都不为过。
张文斌颇是无语了，感觉自己的智商受到了侮
，
个想就是老子看起来有那么傻嘛。
即便没新的小孩被丢进来，
的蛇，蝎之类的又成了可以去的食物。
于是断炉被重新改造了，建得很
需要成年抬起双手才能把女婴丢进去，从那么的
方摔到炉底还不的话，才是
好的，而且这炉口的设计还可以防止女婴的哭声引来野
野
啃食。
“可我完全没印象，唯能肯定的是我的不……”
本身这已经够残忍了……
因为那本来就是小孩子该的方。
那洪亮的哭声似乎是在控诉间罪恶，却让别有用心的看到了新
顽强的命。
兵慌
之时，女是两脚羊，不腥
……
不过他们费尽了心机，却没得到任何的回馈，手段明的都觉得还不如培养蛊身圣来的实际，就逐渐放弃了。
“我爬炉子以后，有个巫师收养了我，教会我些巫术教我怎么修炼。”
而炉的蛊王就是那个可以来的类。
历史
有些方很奇怪，比如济宁这个方历朝历
就邪教，你
他是想让我直接采补那些男把
阳给他……”
那炉底层的积骨长过
欢果被我给吃了，然后我身的就被引导着往这个方向展，后期我还吃了条什么银角蛇我也不懂，也是这类的
材宝，导致我这身的与众不同……”
15章
如果边的小孩子没有的话，那他就会不顾切的以为食只想着来，遵循着几乎
物样的本能直到能爬断炉的那。
而巫们有的庇护自己的族，有的则是有别的追求衍更多的分支，于是很
部分巫开始接触邪并让其为我所用，用残忍的手段
害炼制器。
因为这环境确实成了炼蛊了……
因为我确实是这么个况。”
伤筋骨那只是小伤，
，蛇，瘟疫，病……各类的害侵蚀还能来已经是绝对的异数，待到能从炉爬来的时候，起码
岁了……
如果那些巫师们知道的话，会为惊讶……
但有邪
至极的巫师却觉得这样的炉和养蛊的器极是相似，若是用这样的手段来养蛊的话，没准会有什么奇效。
因为有的女婴丢丢进去还能着哭几……
那些病假或是横的小孩子都会往丢，有的是害怕瘟疫有的则是无照料的孤。
但在盛世之时女子的待遇也不见得很好，在过去劳力和战斗力都是男子为
的年，女的存在可以说是种资产而已，越穷的方越不想养女。
可他们没想到的是，改造后的断炉遍开
，在机缘巧之，他们的设想完全正确。
张文斌
了
的方向，问道：“那你应该是有供奉了，怎么吕镇
那家伙还朝你手了啊。”
为食，为饮，骨为趣，
和其他虫是开胃的零食。
“不的无老
……”
“炉？？”
张文斌哭笑不得的说：“咱开玩笑的说，是因为你长的漂亮
易勾引别，还是因为别的原因。”
世时兵慌那就丢得更多了，有的时候，在炉
的口子都可以看见手脚，平积何其的邪。
但是防不了些蛇虫的进入，于是这些蛇虫就成了新的食物。
盛世时把婴丢进去
曰其名任由其自自，是是由断之简直虚伪，正常的孩子怎么可能会有路。
无老苦笑着说：“那个巫师说过……
“因为我的，和其他无老，或是蛊身圣那种要命的不同。”
断炉是没祭拜的邪，般选的都是不根长草的，在汉文化来说，就属于绝的种，本身就是凶在风
而言不是什么好方，谁家了都不会选这样的方埋这是前提因素。
可偏有异数，后来形成了传统不只是刚的婴……
而这个过程没会去理会炉的求救声……
那就是无老。
无老叹息了声：“可能那老
说的很对……
无老
神眯，狠的说：“我知道他不会真心对我好……
而之前巫师们把这所谓炉设计成塔建造得很结实，确实野们没
啃食这些体……
很多寨子和城镇之外会立
个塔叫断炉，若是不想养的女婴，就会趁着夜将女婴丢到炉任其自自。但只要有
能养我让我着就行了，可后来我现他教我修炼的术是采阳绝术……在顺其自然的
况，小部分的断炉诞了不属阳两界，不知该说是物还是邪的存在……“这么
费，换个女的不也行……”只是那样所谓的
着，身剧已经是蛊身圣的加强了，液回圈和心跳慢得几乎察觉不，说是点都不为过。张文斌颇是无语了，感觉自己的智商受到了侮
，个想就是老子看起来有那么傻嘛。即便没新的小孩被丢进来，
的蛇，蝎之类的又成了可以去的食物。于是断
炉被重新改造了，建得很需要成年抬起双手才能把女婴丢进去，从那么的方摔到炉底还不的话，才是好的，而且这炉口的设计还可以防止女婴的哭声引来野野啃食。“可我完全没印象，唯
能肯定的是我的不……”本身这已经够残忍了……
因为那
本来就是小孩子该的方。那洪亮的哭声似乎是在控诉
间罪恶，却让别有用心的看到了新顽强的命。兵慌
之时，女是两脚羊，不腥……不过他们费尽了心机，却没得到任何的回馈，手段
明的都觉得还不如培养蛊身圣来的实际，就逐渐放弃了。“我爬
炉子以后，有个巫师收养了我，教会我些巫术教我怎么修炼。”而炉
的蛊王就是那个可以来的类。历史
有些方很奇怪，比如济宁这个方历朝历就邪教，你他是想让我直接采补
那些男把阳给他……”那炉
底层的积骨长过欢果被我给吃了，然后我身的就被引导着往这个方向展，后期我还吃了条什么银角蛇我也不懂，也是这类的材宝，导致我这身的与众不同……”15章如果
边的小孩子没有的话，那他就会不顾切的以为食只想着来，遵循着几乎物样的本能直到能爬断炉的那。而巫们有的庇护自己的族
，有的则是有别的追求衍更多的分支，于是很部分巫开始接触邪并让其为我所用，用残忍的手段害炼制器。因为这环境确实成了炼蛊了……
因为我确实是这么个
况。”伤筋
骨那只是小伤，，蛇，瘟疫，病……各类的害侵蚀还能来已经是绝对的异数，待到能从炉爬来的时候，起码岁了……如果那些巫师们知道的话，会
为惊讶……但有邪
至极的巫师却觉得这样的炉和养蛊的器极是相似，若是用这样的手段来养蛊的话，没准会有什么奇效。因为有的女婴丢丢进去还能
着哭几……那些病
假或是横的小孩子都会往丢，有的是害怕瘟疫有的则是无照料的孤。但在盛世之时女子的待遇也不见得很好，在过去劳
力和战斗力都是男子为的年，女的存在可以说是种资产而已，越穷的方越不想养女。可他们没想到的是，改造后的断
炉遍开，在机缘巧之，他们的设想完全正确。张文斌
了的方向，问道：“那你应该是有供奉了，怎么吕镇那家伙还朝你手了啊。”为食，为饮，骨为趣，和其他虫是开胃的零食。“
不的无老……”“炉
？？”张文斌哭笑不得的说：“咱开玩笑的说，是因为你长的漂亮
易勾引别，还是因为别的原因。”世时兵慌那就丢得更多了，有的时候，在炉的口子都可以看见手脚，平积何其的邪。但是防不了
些蛇虫的进入，于是这些蛇虫就成了新的食物。盛世时把
婴丢进去曰其名任由其自自，是是由断之简直虚伪，正常的孩子怎么可能会有路。无
老苦笑着说：“那个巫师说过……“因为我的
，和其他无老，或是蛊身圣那种要命的不同。”断
炉是没祭拜的邪，般选的都是不根长草的，在汉文化来说，就属于绝的种，本身就是凶在风而言不是什么好方，谁家了都不会选这样的方埋这是前提因素。可偏
有异数，后来形成了传统不只是刚的婴……而这个过程
没会去理会炉的求救声……那就是无
老。无
老叹息了声：“可能那老说的很对……无
老神眯，狠的说：“我知道他不会真心对我好……而之前巫师们把这所谓炉设计成
塔建造得很结实，确实野们没啃食这些体……